根据一项新的研究，世界范围内的教科书更可能将社会运动描述为历史事件，而不是一种积极的公民行为。

 

一项对世界各地500多所高中公民学和历史教科书的研究发现，沐鸣怎么注册自二战以来，教科书中对个人人权和集体社会运动的讨论有所增加。

 

虽然人权被广泛纳入公民教科书,然而,社会运动更有可能出现在历史textbooks-potentially劝阻老师引入集体行动作为一种对学生参与公民生活,Nadine安斯金纳说,斯坦福研究生院博士生教育,和帕特里夏·布罗姆利,GSE助理教授。

 

该研究的第一作者斯金纳(Skinner)表示:“我们很高兴看到有人在努力向学生传授更多有关集体行动的知识，但我们担心，集体行动并没有像人权那样，作为当代公民身份的一部分被呈现出来。”“那些讨论运动的书似乎没有用现在时来描述它们。”

 

这项研究是第一次对教科书中关于社会运动的讨论如何随时间演变的跨国分析。

 

社会运动与人权

 

研究人员说，虽然研究表明二战以来社会运动有所发展，但这些运动在多大程度上被纳入正规教育还没有得到很好的研究。

 

他们的研究将人权和社会运动区分开来，认为人权属于个人，而社会运动则着重于特定群体的集体权利，例如妇女或少数群体。

 

研究人员说，在二战后的时代，人权开始被认为是普遍的，源于作为人类的条件。另一方面，社会运动常常代表边缘群体挑战当前的权力结构，包括政府本身。

 

斯金纳表示:“社会运动的集体性质使它们容易引起争议，因为它们可能使群体之间发生冲突，也可能使群体与国家发生冲突。”

 

研究人员认为，这一区别可能解释了为什么社会运动更频繁地被载入史册。“通过将社会运动框定为已经结束的历史事件，以及克服的挑战，国家可能会阻止对当前与种族、性别、劳动或环境有关的不公正的进一步调查，”研究报告指出。

 

作为社会运动如何被描述为有限的历史事件的一个例子，沐鸣用户注册斯金纳提到了一本美国历史教科书，书中讲述了20世纪60年代末民权运动取得的进步。她说，在这本书中，学生们被要求思考现在少数族裔拥有哪些他们以前没有的机会，这些机会的前提是民权斗争已经成为过去。

 

世界各地的教科书

 

研究人员分析了来自80个国家在1950年至2011年间出版的556本中学教科书。为了为这个项目收集数据，布罗姆利花了两个月的时间在德国的格奥尔格·埃克尔特国际教科书研究所(Georg Eckert Institute for International Research)，这里收藏着世界上最大的教科书之一。

 

以前的研究表明，教科书如何被用来促进不容忍和民族主义，以及和平和全球公民身份。斯金纳和布罗姆利开始研究教科书，以了解人权教育和社会运动如何反映更广泛的社会价值观。

 

布罗姆利说:“有一个基本的假设，那就是教科书的内容很重要，因为它既反映了被认为合理或重要的主要假设，也因为它告诉学生某件事是一个合理的叙述。”

 

研究世界各地的教科书也让斯金纳和布罗姆利得以跟踪全球教育趋势，包括对人权和社会运动的讨论从一个十年增加到另一个十年。

 

他们的研究也揭示了这些变化的全球化特征。布罗姆利说:“尽管存在一些地区差异，但随着时间的推移，沐鸣娱乐注册登录我们在国家和地区的发展轨迹上看到了许多相似之处。”

 

虽然这项研究没有讨论具体的国家，斯金纳注意到数据的区域差异。例如，与西方相比，中东不太可能讨论妇女或劳工运动，而东亚更可能讨论环境运动。他们还发现，拉丁美洲和撒哈拉以南非洲地区的教科书比世界其他地区更有可能讨论人权问题。

 

研究人员希望他们的研究能让人们意识到将集体行动融入公民教育的价值。“这本身就是一个巨大的转变，”布罗姆利说。“世界上一些最大的变化是通过社会运动和集体行动发生的。”